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城址・神社仏閣・散策(自然・他)


時折、城址や神社、お寺を訪ねることがあります。また、登山ではなく、自然の中で歩き、発見もあります。
ストックを整理しつつ随時更新していきます。
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松山城 (御城印)

愛媛県松山市丸之内1
天守は江戸時代後期に再建されたもので、現存十二天守の中で最も新しい。

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大洲城 (御城印)

愛媛県大洲市大洲903
大洲城は、四国の伊予国喜多郡大洲にあった日本の城。別名としては地蔵ヶ嶽城、比志城、大津城などがある。

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今治城

愛媛県今治市通町3-1-3
今治城は、伊予国越智郡今治にあった日本の城。昭和28年10月9日に愛媛県史跡に指定された。別称「吹揚城」。

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平戸城 (御城印3種)

長崎県平戸市岩の上町1458
平戸城は、別名亀岡城と呼ばれ、平戸瀬戸に突出した平山城です。

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宇和島城 (御城印)

愛媛県宇和島市丸之内3
宇和島城は、四国の伊予国宇和郡宇和島にあった日本の城。江戸時代は宇和島藩の藩庁となった。城跡は国の史跡に指定されている。別名鶴島城。

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高知城

高知県高知市丸ノ内1丁目2-1
瓦や壁の色が鷹の羽の色に似ているとして、鷹城とも呼ばれる。江戸時代には土佐藩の藩庁が二の丸御殿に置かれた。江戸時代に築かれた天守が残る現存天守十二城の一つであるほか、本丸御殿や追手門等が現存する。

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松江城

島根県松江市殿町1-5
江戸時代の日本の城。別名千鳥城。現存天守は国宝、城跡は国の史跡に指定されている。

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城井ノ上城跡

福岡県築上郡築上町大字寒田2005-3
宇都宮氏の本拠地であった城址は、自然の巨岩や天然要塞を利用したゲリラ戦が行われた場所であり、三丁弓の険などその模様を垣間見ることができます。

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釜蓋城跡

 長崎県雲仙市千々石町己2529
長崎県雲仙市にあった日本の城。有馬氏家臣・千々石淡路守直員(千々石ミゲルの実父)が城主を務めた。標高154メートルの山城である。

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岩門城跡

福岡県那珂川市山田
岩門城は少弐景資の居城です。1284年(弘安7年)に三度目の元寇に備えて、大宰府を守るために築かれたと考えられています。

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三瀬城跡

佐賀県佐賀市三瀬村三瀬
城山の頂部一帯(標高667m)に設けられた大規模な山城であり、山内(三瀬村・富士町・大和町など佐賀市の北部・脊振)一帯を支配する中核拠点として築かれました。

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基肄城跡

基肄城跡は、天智4年(665年)に大野城跡(福岡県)とともに築かれた日本最古の本格的な山城で、構造上の特徴から「朝鮮式山城」と呼ばれています。

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志布志城跡 (城郭符3種)

志布志城の概要は、志布志市志布志町の前川河口部、シラス台地の先端に、内城・松尾城・高城・新城の4つの中世山城が存在。これらの山城を総称して「志布志城」と呼ばれる。

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富岡城跡 (御城印2種)

富岡城は別名臥竜城と呼ばれ、慶長9年(1604)天草統治の本拠地として肥前唐津の城主・寺沢志摩守広高によって築城されました。

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柳川城跡 (御城印2種+柳川御花発行の御城印6種)

柳川城は戦国時代には難攻不落の名城として知られていました。

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安岐城跡

大分県国東市安岐町下原3106
豊後・安岐城(あきじょう)は、大分県国東市安岐町古城にある平城です。最初の築城は飯塚城主・田原親幸が1394年~1428年頃に築城したとされています。

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丸山城跡

福岡県糟屋郡粕屋町大隈1175
丸山城は大内氏の家臣で、筑前守護代であった杉連並の居城・高鳥居城の出城として築かれました。

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玖島城跡 (御城印3種)

長崎県大村市玖島
玖島城は、初代大村藩主大村喜前が朝鮮出兵のときに立てこもった順天城の体験を活かし、三方を海に面した玖島の地に築かれました。

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肥前名護屋城跡 (御城印2種)

佐賀県唐津市鎮西町名護屋1931-3
名護屋城は豊臣秀吉の朝鮮出兵(文禄・慶長の役)に際して出兵拠点として築かれた城で、1592(文禄元)年の開戦から秀吉の死で諸大名が 撤退するまで、7年の間大陸侵攻の拠点となりました。 城の面積は約17ヘクタールにおよび、当時では大坂城に次ぐ規模を誇りました。

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串木野城跡 (城郭符)

鹿児島県いちき串木野市麓
串木野城は天然の地形を利用した山城です。亀丸城 (串木野城址)のほか、浜ヶ城・坂下城が串木野城の出城と考えられています。1215年から1220年頃、串木野三郎忠道によって築城されたと考えられる。串木野氏が島津氏に敗走した興国3年(1342)頃からは、島津氏の所領になりました。南北朝期、島津貴久が一時串木野城に滞在した。また、元亀元年(1570)2月から、貴久の4男家久の居城となりました。この年6月に家久の息子豊久が生まれています。

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須古城跡

戦国期の平山城としては佐賀県内最大規模を誇り、西日本の代表的な戦国期城郭の一つといえます。

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岸岳城跡

佐賀県唐津市相知町佐里・北波多岸山にあった日本の城(山城)。心霊スポットとしても有名。

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篠栗四国霊場八十八ヶ所
篠栗霊場の歴史
篠栗は、今から千二百年前にお大師様(弘法大師空海)が、 密教を学び唐から帰国した際に、若杉山(奥の院)を訪れ、加持修法によって人々を救済した地である。古来より若杉山は霊山として山岳信仰の聖地であり、多くの修行者が訪れ堂宇が建ち並び隆盛を極めており、善無畏三蔵の伝説も残っている。
時代は流れ、天保六年(1835)、早良郡愛宕の観音寺尼僧・慈忍(じにん)が、四国八十八ヶ所を巡拝した帰路に篠栗村に差し掛かった。
慈忍は、疫病と飢餓に苦しんでいる人々を目の当たりにし、弘法大師も訪れたと伝わるこの村の惨状を見過ごせず、病魔退散、村民息災の祈祷と滝行をおこない、やがて村に安寧をもたらした。
このことを弘法大師の利益(りやく)であるとした慈忍は、村の人々に、四国のそれを模した「八十八ヶ所霊場」の造立を提起し、呼応した村人たちの手によって徐々に石仏が造られ始めた。
その志を継いだ篠栗村田ノ浦に住むお大師様信仰の念篤い藤木藤助「ふじきとうすけ」が、嘉永五年(1852) 、夢のお告げを受けて頭陀(ずた)の身となり(剃髪) 、村内の有志に呼び掛けて浄財を集め、石仏を造り続けること三年、ようやく八十八体の石仏安置が完了した。 そして安政二年(1855)、五人の同行と共に本四国霊場を巡拝し、持ち帰った聖砂をそれぞれの札所の石仏内に納め、村内の八十八カ所の聖地に祀った。
これが今に伝わる「寫し四國(うつししこく)・篠栗霊場」の起源である。

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篠栗四国八十八箇所

松ヶ瀬阿弥陀堂 (まつがせあみだどう)

郷ノ原地蔵堂 (ごうのはるじぞうどう)

金剛の滝観音堂 (こんごうのたきかんのんどう)

山手薬師堂 (やまてやくしどう)

二ノ滝寺 (にのたきじ)

山手薬師堂 (やまてやくしどう)

中ノ河内地蔵堂 (なかのこうちじぞうどう)

山王薬師堂 (さんのうやくしどう)

薬師大寺 (やくしだいじ)

荒田観音堂 (あらたかんのんどう)

高田十一面観音堂 (たかだじゅういちめんかんのんどう)

珠林寺薬師堂 (しゅりんじやくしどう)

丸尾観音堂 (まるおかんのんどう)

平原観音堂 (ひらばるかんのんどう)

大宝寺 (たいほうじ)

萩尾阿弥陀堂 (はぎのおあみだどう)

郷ノ原薬師堂 (ごうのはるやくしどう)

桐ノ木谷阿弥陀堂 (きりのきたにあみだどう)

松ヶ瀬地蔵堂 (まつがせじぞうどう)

田ノ浦薬師堂 (だのうらやくしどう)

遍照院 (へんじょういん)

三角寺 (さんかくじ)

岡部神恵院 (おかべじいねいん)

城戸千手観音堂 (きどせんじゅかんのんどう)

城戸病奪り薬師堂 (きどやみとりやくしどう)

山王薬師堂 (さんのうやくしどう)

田ノ浦観音堂 (だのうらかんのんどう)

千手院 (せんじゅいん)

金出観音堂 (かないでかんのんどう)

若杉奥之院 (わかすぎおくのいん)

城戸釈迦堂 (きどしゃかどう)

小浦薬師堂 (こうらやくしどう)

山王釈迦堂 (さんのうしゃかどう)

千鶴寺 (せんかくじ)

妙音寺 (みょうおんじ)

篠栗恩山寺 (ささぐりおんざんじ)

高田虚空蔵堂 (たかだこくうぞうどう)

中ノ河内虚空蔵堂 (なかのこうちこくうぞうどう)

金出神峰寺 (かないでこうのみねじ)

田ノ浦斐玉堂 (だのうらぎょくひどう)

本明院 (ほんみょういん)

天王院 (てんのういん)

延命寺 (えんめいじ)

中ノ河内仏木寺 (なかのこうちぶつもくじ)

城戸ノ滝不動堂 (きどふどうのたき)

中ノ河内観音堂 (なかのこうちかんのんどう)

下町薬師堂 (しもまちやくしどう)

中町延命寺 (なかまちえんめいじ)

田ノ浦栄福堂 (だのうらえいふくどう)

神変寺 (しんぺんじ)

天狗岩吉祥寺 (てんぐいわきっしょうじ)

観音坂観音堂 (かんのんざかかんのんどう)

高田観音堂 (たかたかんのんどう)

田ノ浦拝師堂 (だのうらはいしどう)

紅葉ヶ滝薬師堂 (もみじがたきやくしどう)

山手阿弥陀堂 (やまてあみだどう)

二瀬川観音堂 (ふたせがわかんのんどう)

中町屋島寺 (なかまちやしまじ)

弘照院 (こうしょういん)

養老ヶ滝 明王院・文殊院 (ようろうがたきみょうおういん・もんじゅいん)



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